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坐像十八罗汉,花岗岩十八罗汉像,佛像生产厂家
十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现，可能与中国释迦牟尼佛为使佛法在佛灭度后能流传后世，使众生有听闻佛法的机缘，嘱咐十六罗汉永住世间，分局各地弘扬佛法，利益众生。佛教传到中国后，十六罗汉成为艺术家创面议2024-01-08 -
寺庙韦陀神像石雕,护法门神,寺庙护法神雕塑
石雕韦驮菩萨，又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天，原是印度婆罗门教的天神，为四天王座下三十二将之（zhi）首，后来归化为佛教的护法天神，是佛教中护法金刚力士的代表之一。相传释迦佛涅盘后诸天和众王商量火化遗体，收取舍利建塔供养之事。这时帝释天手持七宝面议2024-01-03 -
石雕栏杆,四合院装饰石雕护栏,青石雕刻精细
庭院中的石围栏作用之一就是隔离，能够实现庭院的不同区域规划，以保障有良好的生活活动和体验享受性。需要根据庭院的实际情况以及自我居家生活的需要来进行有效区域规划，采用石围栏来隔离划分空间，相对来说也都更具舒适性。自古以来，中国的各种石栏杆都有吉祥的寓意，如10002023-12-27 -
透空双龙柱,龙柱生产家
龙柱不单是一种建筑装饰，更是中国文化的丰富体现，承载了深远的历史与哲学思想。在传统文化的演绎下，它们不断吸引着后人的目光，让人在观赏之余，进一步体会文化的深度和精粹。在中国人眼中，龙是图腾，受到中国人很大欢迎，石雕龙柱的主要材质是青石，大理石，花岗岩材质面议2023-12-27 -
校园人物半身像生产家,现代伟人石像,白求恩石像
这些雕像传达的不仅是他们各自的故事，还有他们所代表的精神面貌——从孔子的儒雅与仁智到老子的深远与玄默，从鲁迅的锐利与不羁到贝多芬的热烈与坚韧，这每一座雕塑均以其独特方式，赋予了校园独有的文化气息和精神指引。如陶行知雕塑所体现的教育革新精神、白求恩展示的医疗面议2023-12-17 -
工业地坪漆颜色,固化地坪材料厂家
景琪景观压花模具采用进口聚胺脂树脂进行抽真空和烘烤处理，经母模浇铸制作而成，拥有形状各异的水泥压花纹理压印模具上百余款，模具纹理仿天然石材、木材及砖材各种效果，可根据工程项目需要定制模具。客户可根据周围环境选择与之相匹配的色彩，然后选择有个性风格的模具。102023-01-12 -
泉州石材栏杆定制,石材护栏
栏杆从形式上看，栏杆可分为节间式与连续式两种。节间式栏杆由立柱，扶手及横挡组成，扶手支撑于立柱上；连续式栏杆具有连续的扶手，由扶手，栏杆立柱，栏板及栏杆底座组成。栏杆底座是放在整个石栏杆建筑结构 下面，同样起着稳固建筑的作用，它隐蔽的为石栏杆建筑提供一个3752022-04-18 -
广场景观石材浮雕花岗岩雕刻按尺寸订制,花岗岩石雕
浮雕壁画作品在我国各地都比较常见，有广泛的使用，展现其精致的雕刻形象之美。根据不同区域的建造应用不同，浮雕作品的设计也都会有不同考虑，需要先确定雕刻题材和形象，以保障雕刻的顺利进行。浮雕作品讲究的是寓意好、雕刻到位，在雕刻形象的设定上也就要有综合考虑，包35002022-04-01
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青石弥勒佛坐像,汉白玉石雕弥勒佛,雕刻精细
弥勒佛的形象常常被塑造成笑口常开，大肚能容的形象，这种形象来源于五代时期的僧侣契诃和尚，他被后人视为弥勒菩萨的转世。弥勒菩萨的信仰在中国分为“上生信仰”和“下生信仰”两大派别。不管是哪一种派别，都深刻体现了人们对于未来佛的信仰和敬仰，以及对于一个更加美好时代青岛面议2024-01-10 -
青石石雕舍利塔,祖师石雕墓塔,花岗岩舍利塔定制
舍利塔是佛教中用于供奉舍利的圣塔，其历史悠久，构造精美，是佛教艺术与信仰的重要体现。在舍利塔的石雕设计中，经常刻画佛教经文、佛教故事以及各种宗教象征图案，以此表现对佛法的敬仰以及传递佛教的深刻含义。石雕佛塔的来源据说释迎牟尼得道成佛，活到高龄，传道的路上青岛88002024-01-10 -
长方形石雕香炉,三足石雕香炉,带盖石雕香炉
在中国传统文化中，寺庙石雕香炉不仅是宗教礼仪中不可或缺的法器，更是集匠心雕琢与深厚文化内涵于一体的艺术珍品。常见的寺庙石雕香炉有三足炉、狮子炉和莲花炉几种样式，每一种都有其独特的象征意义和审美价值。寺庙石雕香炉材质主要采用青石和花岗岩中的芝麻黑等雕刻加工青岛70002024-01-10 -
影壁墙定制,祠堂石雕影壁墙,庭院石雕照壁
石雕照壁常见雕刻主题选择很多，要说气势，浮雕九龙壁画就是石雕照壁、影壁的一种，比较具有压倒性，是人们喜闻乐见的雕刻形式，虽然较早为皇家所有，但随着历史的变革，在民间也出现了九龙壁的雕刻、景区浮雕照壁、农村福字照壁。石雕影壁是非常有格调的建筑，它的存在能为青岛面议2024-01-10 -
三门牌楼,公园石雕牌楼,单门牌楼
牌楼的规制和作用,是随时代的发展而不断变化的,初,它作为宅门出现时规制既小,构造也很简陋;发展为里坊门之后,规制根据需要增大,构造也较其前身复杂,建筑材料亦由木制一种而发展成为木,石或砖木混合等多种。一些重要街坊门或带纪念性的牌坊在木,瓦、石、彩画工艺上更加讲究,青岛560002024-01-10 -
青石牌坊,花岗岩石雕牌楼
牌楼是一种标志性、纪念性、装饰性很强的建筑,，牌楼的历史源远流长，每座牌楼都可以看作是当时历史事件的见证。牌楼，留给我们的不仅仅是建筑，还是传统文化，值得我们去保护！牌楼，与牌坊类似，中国传统建筑之一。一般来说，牌楼的功能作用主要有三个：其一是作为装饰性青岛560002024-01-09 -
坐姿布袋和尚石雕,雕刻精细
弥勒佛的形象常常被塑造成笑口常开，大肚能容的形象，这种形象来源于五代时期的僧侣契诃和尚，他被后人视为弥勒菩萨的转世。关于弥勒菩萨的故事，主要来源于《弥勒上生经》和《弥勒下生经》。传说弥勒菩萨原是释迦牟尼佛的弟子，世出婆罗门家庭，先于佛入灭，上生于兜率天。青岛面议2024-01-09 -
惠安石雕罗汉立像,石雕立像罗汉,青石十八罗汉石雕的由来
罗汉的形象借助其各自的独特属性广为人知。比如坐鹿罗汉，常被描绘为与一只鹿相伴而坐，象征一种温和与和谐的精神。在中国的许多寺院内，十八罗汉的雕塑与绘画是不可或缺的组成部分，展现出他们戒德清净而又超凡脱俗的风貌。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗青岛面议2024-01-09 -
惠安石雕匠心制作,释迦摩尼佛石雕
石雕释迦牟尼佛在佛教文化中占据着举足轻重的地位。它们是对佛祖释迦牟尼的形象以及其教义的一种艺术化表达，通过佛像石刻为世代信徒所敬仰阿弥陀佛石雕，西方极乐世界教主，又名无量光、无量寿，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严青岛面议2024-01-09 -
花岗岩石雕韦陀,寺庙护法神雕塑,寺庙韦陀神像石雕
造型方面，韦驮菩萨的形象通常被塑造为面容严峻、神态勇猛，彰显着他不可动摇的决心和力量。他常被描绘为身穿战甲，手持宝杵或武器，体态强健。石雕韦驮菩萨，又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天，原是印度婆罗门教的天神，为四天王座下三十二将之（zhi）首，后来青岛面议2024-01-09 -
石雕凉亭定制,花岗岩石凉亭
石雕凉亭是我国的一种传统石雕建筑，石凉亭主要的作用是供人们休息、避雨、乘凉，石亭面积虽小，但造型丰富，布设灵活而被 运用于园林建筑之中。石雕凉亭是人们凭借一定材料建造出来的，而材料的特性，也必然会对建筑的造型风格产生影响。所以，凉亭的造型艺术，也在一定程青岛面议2024-01-09 -
花岗岩舍利塔定制,寺庙石材舍利塔
大力士和飞天石雕常被用来表现塔的神圣与卫护之意，大力士形象庄严肃穆，象征守护，而飞天给人以轻盈飘逸之感，代表着天界的神圣和对佛法的赞颂。石雕舍利塔大体相同都是相同的构造，多由地宫、塔基、塔身、塔刹四个部分组成。地宫建于塔下，以埋藏舍利和供奉物品。塔基则覆青岛88002024-01-09
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